مىشده است ؛ و اين نماز با اين گونه تلاوت قرآن با سوره‌هاى طويله و مطوّله در دل شب غير از فرائض است كه بر تو اى پيغمبر واجب گرديده است ، بلكه مستحبّ و زيادتى است كه ما بر تو لازم گردانيده‌ايم . و مَقام ، ظاهراً اسم مكان است . و بعث يا به معناى اقامه است ؛ يعنى يُقيمَكَ رَبُّكَ فى مَقامٍ مَحْمودٍ و يا متضمِّن معناى إعطاء است ؛ يعنى : يَبْعَثَكَ مُعْطياً لَكَ ، أوْ يُعْطيَكَ باعِثًا مَقامًا مَحْمودًا . و در هر صورت ، مقام محمود از طرف خداوند جلّ و عزّ به حضرت رسول الله در اثر اجر و مزد تهجّد به قرآن و شب‌زنده‌دارى با نمازهاى شب كه در آن سوره‌هاى طويله از قرآن را مىخوانده‌اند عنايت شده است . و مقام محمود مقامى است كه تمام خلائق آن را حمد مىكنند و تعريف و تمجيد مىنمايند ؛ و البتّه مورد حمد و تمجيد همهء خلائق قرار نمىگيرد مگر آنكه همهء خلائق آن را نيكو و مستحسن به شمار آورند و همه از آن بهرمند و منتفع گردند . و بر اين اصل ، مقام محمود را به مقامى كه جميع مخلوقات آن را مىستايند و حمد مىكنند و همه از آن بهره مىبرند ، تفسير نموده‌اند ؛ و آن شفاعت كُبرى براى رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم در روز قيامت است . و بر اين تفسير روايات وارده از رسول اكرم و أئمّهء اهل بيت ، همگى از شيعه و سنّى اتّفاق دارند . زيرا حمد عبارت است از درود و ثناء و تحسين در برابر كار